О крестовых походах слышали и читали, наверное, все. Для большинства людей это понятие ассоциируется с романтикой, хоть и несколько брутальной, с Ричардом Львиное Сердце и стихотворением Пушкина про «рыцаря бедного». Были, разумеется, кровь и жертвы, война есть война. Так думает большинство современных людей. Однако, в истории крестовых походов есть факты, способные не только удивить, но и шокировать кого угодно.
Факт №1. Крестоносцы были каннибалами!
В 1098 во время осады сирийской крепости Маары рыцари из Европы очень оголодали: осада длилась два месяца, и ей предшествовал тяжелый марш по пустыне. Когда мусульмане, наконец, сдались - при условии, что победители пощадят жителей города - крестоносцы вошли в город, но не нашли там ожидаемого изобилия. Началась чудовищная резня. А после этого - не менее чудовищные пиршества. Хронист Ральф Коэн писал: «Некоторые люди говорили, что им, ограниченным в пище, приходилось варить взрослых мусульман в котлах, а детей насаживать на вертела и зажаривать». Другой хронист Фульхер Шартрский сообщал: «С содроганьем могу сказать, что многие наши люди, преследуемые безумным чувством голода, срезали куски ягодиц с уже убитых сарацин, жарили их на костре и не дождавшись, пока те будут достаточно зажарены, пожирали их с чавканьем, словно дикари». И, наконец, Альберт Аахенский удивлялся тому, что крестоносцы не ограничивались поеданием трупов сарацин, а «ели даже собак».
Факт №2. Среди крестоносцев были дети.
Всего крестовых походов было девять. Четвертый завершился в 1204 году, пятый начался 1217 году. Но между ними был еще один, наверное, самый трагический из всех - крестовый поход детей. Все началось с того, что некоему подростку Стефану из Клуа, якобы, явился Иисус Христос. Он повелел мальчишке возглавить крестовый поход, и освободить Гроб Господень без оружия, а единственно, силой молитвы и непорочности юных душ. Стефан начал проповедовать и за ним пошли тысячи подростков и детей со всей Франции, а затем и Германии. По оценкам современников, проповедь Стефана собрала более 30000 человек. Вся эта орда не только молилась, но и воровала по дороге, чтобы как-то добыть пропитание. Кое-как добравшись до Марселя, а нужно учесть, что детям из Германии пришлось с невероятными трудностями преодолеть Альпы, юные крестоносцы встали перед необходимостью раздобыть транспорт. Наконец два местных купца предоставили им 7 кораблей. Подростки погрузились на эти галеры, отплыли, и с тех пор их никто не видел. Годы спустя в Европе объявились некие монахи, которые были в этом походе. Они рассказали, что корабли доставили детей прямиком в Алжир, где их уже поджидали мусульманские работорговцы, с которыми купцы из Марселя вступили в сговор.
Факт №3. Среди крестоносцев были женщины.
Да-да, многие прекрасные дамы, а так же простые горожанки и крестьянки отправлялись за море, чтобы участвовать в отвоевании Иерусалима, изведать приключений и увидеть далекие страны. Большинство из них, разумеется, и в условиях военного похода выполняли женские роли. Знатные дамы вдохновляли воинов и врачевали им раны, остальные стирали одежду и готовили еду. Однако, были среди женщин и такие, что налагали на себя крест и сражались бок о бок с мужчинами. Самой известной амазонкой времен крестовых походов стала Ита Австрийская. Красавица маркграфиня в 1101 году в составе южнонемецкого рыцарского войска преодолела Малую Азию - во время этого похода крестоносцы изнывали от голода и жажды - и попала в засаду. В этой стычке при городе Гераклее она и сгинула. По одной из версий, отважная красавица не погибла, а попала в плен и была продана в гарем в Хорасан. Кроме того, арабы рассказывали о необычном воинском отряде, попавшем в плен. Сарацины были изумлены, обнаружив, что это женщины. Пленниц продали в рабство пожилым мусульманкам, чтобы обеспечить защиту от посягательств на целомудрие.
Факт №4. Крестоносцы воевали с христианами.
Истовые католики, мечтавшие отвоевать у неверных Иерусалим, не считали православных «правильными» христианами, и вели себя на территории Византийской империи, как среди мусульман. Четвертый крестовый поход завершился разграблением Константинополя и вывозом оттуда колоссального количества ценностей и реликвий в Европу. Греческий хронист Никита Хониат писал так: «Не то изумляет нас, что они грабили вещи, а то, что они повергли на землю святые иконы Христа и его угодников, попирали их ногами, и если находили на них какое-либо украшение, срывали его как попало, а самые иконы выносили на перекрестки для попрания прохожими или же употребляли вместо топлива при варке пищи».
Факт №5. Среди крестоносцев были перебежчики.
Трусы и предатели есть на любой войне. В битве при Хотине, в 1187 году, которая стала одной из главных катастроф рыцарского войска во время третьего крестового похода, на сторону Саладина перешли шесть рыцарей из войска графа Триполийского. Как сообщает хроника, они рассказали Саладину о том, в каком отчаянном положении находится мучимое жаждой и уставшее от длительного перехода войско крестоносцев, и побудили его напасть как можно скорее. Какова была дальнейшая судьба этих людей неизвестно. Можно предположить, что не особенно хорошая - Саладин предателей не жаловал.
Факт №6. Крестоносцы воевали не только в Азии, но и в Европе.
Первый крестовый поход начался, вдохновленный словами папы Урбана II, призывавшего убивать не только мусульман, но и всех, кто исповедует не католическую религию. Часть рыцарей поняла эти слова уж очень по-своему, и в 1096 году армия немецких крестоносцев двинулась в противоположную от Иерусалима сторону - через долину Рейна на север. Здесь они устроили кровавую резню евреев в Майнце, Кельне и других немецких городах. Это был первый случай массового преследования евреев в Европе. Но евреями крестоносцы не ограничивались. В XIII веке они совершили ряд военных операций в Прибалтике, население которой исповедовало древние языческие культы. Финны, карелы, эсты, литовцы, курши и другие племена стали объектом настоящей охоты со стороны воинов Христовых. Не обошли они стороной и княжества северной Руси, полагая православных такими же неверными, как язычников, иудеев и мусульман. Эти походы в Прибалтику впоследствии получили название Северных крестовых походов.
Факт №7. Крестоносцы существуют до сих пор.
В свой первый крестовый поход рыцари шли вдохновленные призывом «Dieu le veut!» (Так хочет Бог!). Эти слова стали девизом Иерусалимского ордена Святого Гроба Господня, учрежденного в 1099 году. В отличие от многих других рыцарских орденов, этот существует и по сей день. Членами его являются представители королевских семей, преуспевающие бизнесмены и ученые. Среди известных людей - членов ордена Гроба Господня можно вспомнить композитора Ференца Листа, немецкого канцлера Конрада Аденауэра, голливудского режиссера Джона Ферроу. Есть братья этого рыцарского ордена и в России. Всего в настоящее время в мире насчитывается 28000 членов ордена Святого Гроба Господня.
Крес-то-вые по-хо-ды тра-ги-чес-кая стра-ни-ца в ис-то-рии му-суль-ман-ских на-ро-дов Ближ-не-го Вос-то-ка. В от-но-ше-нии крес-то-вых по-хо-дов со-вре-мен-ной ци-ви-ли-за-ци-ей еди-но-душ-но вы-не-сен вер-дикт – это кро-ва-вые, не-спра-вед-ли-вые и бес-смыс-лен-ные за-хват-ни-чес-кие вой-ны за-пад-но-ев-ро-пей-ских фе-о-да-лов, ко-то-рые про-во-ди-лись в 1096–1270 гг. по под-стре-ка-тельст-ву ка-то-ли-чес-кой церк-ви под ло-зун-гом осво-бож-де-ния хрис-ти-ан-ских свя-тынь в Па-лес-ти-не из-под влас-ти му-суль-ман.
Участ-ни-ки крес-то-вых по-хо-дов на-ши-ва-ли на одеж-ду кре-с-ты как сим-вол их «бла-го-чес-ти-вых» на-ме-ре-ний. Ис-тин-ной при-чи-ной крес-то-вых по-хо-дов ста-ла рос-кош-ная жизнь и без-ум-ные тра-ты ма-те-ри-аль-ных средств фе-о-даль-ной зна-ти в Ев-ро-пе, ко-то-рая под-толк-ну-ла их на по-ис-ки но-вых ис-точ-ни-ков бо-гатств. Не-ма-ло-важ-ную роль сыг-ра-ло и то, что Ва-ти-кан хо-тел под-чи-нить се-бе пра-во-слав-ную цер-ковь и рас-ши-рить свои вла-де-ния на Вос-то-ке. Фор-маль-ный по-вод – вой-на тур-ков-сельд-жу-ков с Ви-зан-ти-ей, ко-то-рая при-зва-ла на по-мощь ев-ро-пей-ских хрис-ти-ан.
Ду-хов-ным и свет-ским пра-ви-те-лям Ев-ро-пы вна-ча-ле уда-лось при-влечь к по-хо-ду бед-ную часть на-се-ле-ния. Бед-ня-ков за-ма-ни-ва-ли воз-мож-ностью быст-ро-го обо-га-ще-ния и «про-ще-ни-ем всех гре-хов». Быст-ро по-няв, что хрис-ти-ан-ские ли-де-ры пре-сле-ду-ют свои лич-ные це-ли, бед-но-та по-сте-пен-но ото-шла от учас-тия в крес-то-вых по-хо-дах.
Пер-вый крес-то-вый по-ход. В 1095 го-ду в Клер-мо-не па-па Ур-бан II со-звал под свои зна-ме-на око-ло 100 ты-сяч че-ло-век и на-пра-вил эти вой-ска на Ближ-ний Вос-ток. По-хо-дом ру-ко-во-ди-ли знат-ные лю-ди ев-ро-пей-ских ко-ро-лев-ских дво-ров. Пе-ре-не-ся мно-жест-во ли-ше-ний, хрис-ти-а-не за-хва-ты-ва-ют в 1099 го-ду Иеру-са-лим. Сред-не-ве-ко-вые хро-ни-с-ты со-хра-ни-ли мно-жест-во сви-де-тельств жес-то-кос-ти и ди-кос-ти крес-то-нос-цев по от-но-ше-нию к жи-те-лям Па-лес-ти-ны (му-суль-ма-нам, ев-ре-ям и про-чим). На-се-ле-ние Иеру-са-ли-ма бы-ло вы-ре-за-но пол-ностью. Иеру-са-лим стал сто-ли-цей Иеру-са-лим-ско-го ко-ро-левст-ва.
Вто-рой крес-то-вый по-ход (1147-1149). По-во-дом для это-го по-хо-да яви-лось взя-тие Эдес-сы сельд-жу-ка-ми в 1144 го-ду. По-ход воз-гла-ви-ли фран-цуз-ский ко-роль Лю-до-вик VII и не-мец-кий ко-роль Кон-рад III. Не-смот-ря на то, что по-ход воз-гла-ви-ли лич-но ев-ро-пей-ские ко-ро-ли, он окон-чил-ся пол-ным про-ва-лом крес-то-нос-цев.
Тре-тий крес-то-вый по-ход (1189-1192) был вы-зван воз-вра-ще-ни-ем му-суль-ма-нам Иеру-са-ли-ма в 1187 го-ду Са-лах-ад-ди-ном. По-ход воз-гла-ви-ли гер-ман-ский им-пе-ра-тор Фрид-рих I Бар-ба-рос-са, фран-цуз-ский ко-роль Фи-липп II Ав-густ и ан-глий-ский ко-роль Ри-чард I Льви-ное Серд-це. Как и пер-вые два по-хо-да этот по-ход так-же за-кон-чил-ся про-ва-лом крес-то-нос-цев. Не-уда-ча это-го по-хо-да вы-зва-на раз-ног-ла-си-я-ми сре-ди са-мих крес-то-нос-цев, враж-дой но-вых хрис-ти-ан-ских го-су-дарств Ближ-не-го Вос-то-ка и Ви-зан-ти-ей. Не-ма-лую роль сыг-ра-ло и кон-со-ли-да-ция му-суль-ман-ских го-су-дарств Ближ-не-го Вос-то-ка про-тив ино-зем-ных за-хват-чи-ков.
Чет-вер-тый крес-то-вый по-ход . Он был ор-га-ни-зо-ван па-пой Ин-но-кен-ти-ем III и при-вел к раз-гро-му и за-во-е-ва-нию хрис-ти-ан-ских го-ро-дов: За-да-ра в Дал-ма-ции (1202) и Кон-стан-ти-но-по-ля (1204) – сто-ли-цы Ви-зан-тии. На опре-де-лен-ной час-ти Ви-зан-тии крес-то-нос-цы об-ра-зо-ва-ли Ла-тин-скую им-пе-рию. Тот факт, что хрис-ти-а-не раз-гра-би-ли и уби-ва-ли сво-их еди-но-вер-цев яс-но по-ка-зы-ва-ет гра-би-тель-ский ха-рак-тер всех крес-то-вых по-хо-дов в це-лом.
Так-же од-ним из следст-вий па-губ-но-го вли-я-ния ре-ли-ги-оз-но-го фа-на-тиз-ма ста-ли дет-ские крес-то-вые по-хо-ды в 1212 го-ду, ко-то-рые унес-ли жиз-ни де-сят-ков ты-сяч де-тей.
Осталь-ные крес-то-вые по-хо-ды (с 5-го по 8-ой) но-си-ли от-кро-вен-но за-во-е-ва-тель-ный ха-рак-тер.
Пя-тый крес-то-вый по-ход (1217-1221) был на-прав-лен про-тив Егип-та и окон-чил-ся без-ре-зуль-тат-но.
Шес-той крес-то-вый по-ход (1228-1229) по-зво-лил хрис-ти-а-нам вре-мен-но вер-нуть Иеру-са-лим. Его воз-глав-лял гер-ман-ский им-пе-ра-тор Фрид-рих II. Од-на-ко в 1244 го-род был вновь отво-е-ван му-суль-ма-на-ми.
Седь-мой (1248-1254) и Вось-мой (1270) крес-то-вые по-хо-ды под ру-ко-водст-вом фран-цуз-ско-го ко-ро-ля Лю-до-ви-ка IX «Свя-то-го» бы-ли на-прав-ле-ны в Се-вер-ную Аф-ри-ку (Еги-пет и Ту-нис) и так-же окон-чи-лись пол-ным про-ва-лом крес-то-нос-цев.
В ито-ге мож-но ска-зать, что крес-то-вые по-хо-ды бы-ли бес-смыс-лен-ным истреб-ле-ни-ем мил-ли-о-нов лю-дей и при-нес-ли не-по-пра-ви-мый ущерб на-ро-дам Вос-то-ка.
Ис-точ-ник: Ис-то-ри-чес-кая эн-цик-ло-пе-дия. – М., Из-да-тельст-во "Со-вет-ская эн-цик-ло-пе-дия", 1973-1982.
