Симбирск

губернский город, при реке Волге. Лучшая и более значительная часть его находится на правой, нагорной стороне реки, на широком перевале между Волгою и Свиягою. Берег р. Волги возвышается здесь на 67 саж. и образует так назыв. Симбирскую гору. У подошвы горы вдоль реки идет узкая полоса земли, на которой расположена подгорная часть С. На лев. берегу Волги находятся три городские слободы, а за р. Свиягою Конная слобода. Городу принадлежат 20431 дес. Берега Волги, принадлежащие городу, тянутся по левую стор. на 6 1/2, по правую - на 17 вер. Жителей в С. при учреждении наместничества в 1780 г. было около 10 тыс., в 1838 г. - 17379, в 1856 г. - 26521, в 1876 г. - 28041, в 1897 г. - 43298, в том числе 21859 мжч. и 21439 жнщ. Дворян 8,8%, дух. звания 0,8, купцов и почетн. граждан 3,2, мещан 57,5, крестьян 11,0, военных 17,7, лиц прочих сословий и иностранцев 1,0%. Православные составляют 96,9% всего населения, магометане около 3%. Обывательских домов 4300. Православн. церквей 29. Из них более замечательны Троицкий кафедральный и Николаевский соборы; последний построен на месте прежней деревянной церкви, современной основанию города; в нем хранятся древние иконы и священные предметы, в том числе напрестольный серебряный крест с мощами, пожалованный царем Алексеем Михайловичем и царицею Марией Ильиничной в 1648 г. М-рей 2 - Покровский муж., осн. в XVII стол., и женский, Спасский, основание которого современно г. С. Церкви лютер. и катол., мечеть, синагога. Учебные заведения: гимназия мужск. (455 учащ.) с пансионом (летом для учеников гимназии есть санатория, в 15 в. от С.), кадетский корпус (357 учащ.), духовная семинария (328), дух. учил. (194), женская гимназия с пансионом (323 уч.), епарх. жен. учил. (283), городск. 3-кл. учил. (300), ремеслен. учил. гр. Орлова-Давыдова (173), ремеслен. учил. Лебедева (24), фельдш. школа (29 чел., из них 23 жнщ. p 6 мжч.), чувашская учительская школа (126 уч.). Городских прих. школ муж. 7, жен. 7 и смешанных 2. Учащихся 794 мальч. и 832 девоч. Школа кройки и шитья (121 уч.). Женская воскресная школа, сел.-хоз. школа, татарская медресе (130). Карамзинская библиотека (с 1848 г.) в 44 тыс. томов; бесплатная народная библиотека-читальня в память И. А. Гончарова. В С. издаются "Губ. ведом.", "Епарх. вед." и "Вестн. Симб. земства". Типографий 4. Губ. учен. архивная комиссия с музеем и библиотекой; общ. врачей, сельского хозяйства, музыкальное, изящных искусств, охотников конского бега, охоты, птицеводства, любителей рыбной ловли. В 1897 г. в С. было купцов 1 гил. 6, 2 гил. 150. На производство разного рода торговли и промыслов выдано свидетельств: по гильдейским документам 188 и по билетам на мелочной торг и промысловым 733. Городских доходов в 1898 г. 185371 руб., расходов 185371 руб., в том числе на содержание город. управл. около 22 т. руб., на медиц. часть более 8 тыс. р., на народное образование 27085 руб. Торговое значение С. невелико. В 1897 г. на пристани города разгружено 561 судно и 37 плотов, с 2567 т. пд. товаров, на сумму 704 тыс. руб.; отправлено 1409 судов, с 5904 т. пд. груза, на 4001 т. руб. В настоящее время товары идут и по жел. дор., открытой в 1898 г. Фабр. и зав. 42, с производ. на 944254 руб., при 434 рабочих; из них более значительные заводы водочный (560 тыс. руб.), пивомедоваренный (45 т. руб.), винокуренный (42 т. руб.), воскосвечный (141 т.) и 3 мукомольни (77 тыс. р.). Лавок 733, ремесл. завед. 526; более всего сапожников (93), портных (50) и пекарей (82). Ярмарка "Сборная", на которую привезено в 1898 г. товара на 4982594 руб., а продано на 3667894 руб. Один из главнейших предметов торговли - лошади. Отд. госуд. банка, отд. госуд. дворянск. и крестьянск. банков, город. банк (в 1897 г. прибыль 27251 руб.), общ. взаим. кред., отд. Вол.-Кам. ком. банка, товарищ. поощрения землед. и сельск. промышленности, общ. взаимн. страхов. от огня, город. ссудосберегательное и 7 ссудосберегат. касс при разных учреждениях. Благотворительные общества: христианского милосердия (содержит приют на 30 дев.), местное управление Красного креста, город. Александр. попечит-во о бедных, братства преп. Сергия Радонеж. (при муж. гимн.), св. Николая Чуд. (при кадет. корп.) и св. равноапост. Марии Магдалины (при жен. гимн.), общества вспомоществования: 1) учащимся ремеслен. учил. гр. Орлова-Давыдова, 2) учащимся в низших учебн. завед., 3) учащим и учившим в народн. учил. Симб. губ.; дух. просвет. братство Трех Святителей, комит. миссионерского общ., общ. попечения о бедных, больных и выздоравливающих и общество спасания на водах. Благотворительные учреждения: Николаевский дом призр. неимущих и богад. Кирпичкова и Конаурина (на 210 чел.), приют для малолетних (100 чел.) и при нем школа грамоты (42 мальчика и 54 дев.), женский приют (45 чел.), богад. дворянская земская, приют (19 чел.), исправительный приют для несовершен. (38 чел.), дом трудолюбия, ночлежный дом (в 1897 г. перебывало 14933 чел.), зем. больница (350), город. бесплатн. больн. (37), лечебница для приходящих. Театр. Памятник историографу Н. М. Карамзину. Водопровод. С 1898 г. телефонная сеть.

А. Ф. С.

История. Отправленный в 1648 г. для укрепления новой "Симбирской черты" боярин Хитрово построил на высоком берегу Волги г. Симбирск против прибрежного мордовского населения. С основания и до конца XVIII в. С. назывался "Синбирском", каковое название производят или от болгарского князя Синбира, построившего болгарский городок Синбирск на Волге, ниже нынешнего С. на 13 верст, или от разных чувашских или скандинавских слов. Вместе с Хитрово прибыли в С. арзамасские, нижегородские и иные дворяне и боярские дети, татарские мурзы и другие служилые люди. Для работ по постройкам были приведены тяглые люди из разных мест Московского государства. В 1652 г. город был уже вполне отстроен. Главная часть его имела форму правильного четырехугольника, обнесенного бревенчатою стеною, с башнями и рвом, называлась "кремлем", "крепостью" и "рубленым городом", находилась на "венце" симбирской горы и имела по 200 саж. в длину и ширину. Вокруг нее расположился посад, также обнесенный валом, со стеною и рвом, а затем слободы. В 1670 г. С. выдержал продолжительную осаду Стеньки Разина. Через два года городу снова пришлось отражать казацкого мятежника, есаула Федьку Шелудяка. По прекращении казацкого бунта С. получил особенно важное значение в деле заселения окружающей его местности. "За долгое сиденье" в С. служилым людям было пожаловано много свободных земель, которые вскоре и заселились крестьянами и добровольными переселенцами из других местностей. Вместе с тем рос и самый город. В 1679 г. в нем было 605 дворов с 1679 жителями, не считая служилых людей и населения рубленого города и монастырских дворов. С увеличением населения росла торговля, но падало военное значение города. К началу XVIII ст. его деревянная крепость с 8-ми воротами превратилась в развалины. В 1708 г. С. был причислен к Казанской губернии, в 1717 г. - к Астраханской, через 11 лет снова к Казанской, к которой он принадлежал до открытия Симбирского наместничества. В 1832 г. была образована в С. самостоятельная архиерейская кафедра. См. А. Н. Зерцалов, "Материалы для истории Симбирска и его уезда" (Симбирск, 1896); его же, "Краткий историко-географический очерк Симбирска, Сызрани и Каширы во второй половине XVIII в." (Симб., 1896); П. Мартынов, "Очерки старины, сохранившейся в Симбирском уезде" (Симб., 1896); его же, "Книга Строельная г. Симбирска" (Симб., 1897); его же, "Город Симбирск за 250 лет его существования" (Симб., 1898); Холмогоров, "Материалы для истории Симбирского края до второй половины XVIII в." (Симб., 1898); Суперанский, "Симбирск и его прошлое" (Симб., 1898).

В. Р-в.

Симбирский уезд занимает восточную часть губернии; пространство - 6038,9 кв. верст или 629052 десятин. Северная часть уезда принадлежит к южной формации, юго-запад и местность от сев.-вост. границы Сенгилеевского у. до р. Свияги представляет меловую подпочву; по обоим берегам р. Свияги идут третичные надмеловые осадки плиоценовой формации; те же третичные осадки, но только эоценовой формации, составляют самую южн. часть. Площадь у., расположенная по прав. стор. Волги, в вост. части до правого берега р. Свияги на всем протяжении своем покрыта довольно высокими холмами, принадлежащими к цепи возвышенностей, сопровождающих нагорный берег Волги и известных здесь под разными названиями: в сев. части они называются Городищенскими, близ с. Ундор - Ундорскими, за г. С. - Кременскими; далее холмы переходят в Сенгилеевский у. Волжские горы редко отступают на незначительное расстояние от реки, образуя площади, удобные для поселения. Самая низменная часть волжского берега находится между Панскою слоб. и с. Криушами. Правый бер. Свияги также сопровождается высотами, которые сливаются с волжскими у г. Симбирска. Все же пространство по лев. стор. р. Свияги более ровно, хотя и здесь часто прерывается оврагами и холмами. По характеру своих почв у. очень разнообразен; так, в сев., сев.-зап. и зап. частях у. преобладает суглинистый чернозем, в ближайшей к г. Симбирску - легкий чернозем, несколько южнее от него - песчаные почвы, на юго-зап. - супесчаный чернозем. Из полезных ископаемых в у. находятся песчаники, обрабатываемые на жернова, мел и серный колчедан; встречаются железо, асфальт и горючий сланец. Около с. Ундор находят минеральные источники (железистые и железистосерные), признанные проф. Вагнером за целебные. В пластах меловой формации находится фосфорнокислая известь. Главнейшие pp. - Волга и Свияга. Первая из них протекает по границе у., на ней следующие пристани: Тарханбашская, Выкшинская, Ундоровская, Симбирская, Шиловская и Криушская. С этих пристаней отправляется товаров около 2 млн. пд. На р. Свияге тоже много пристаней. Из других рек более значительны Сельдя и Бирюч (прит. Свияги); на них много мельниц. Озера встречаются лишь в долинах рек, болотистых мест мало, да и те летом пересыхают. Леса покрывают ок. 1/4 всей площади у.; наиболее лесисты сев.-вост., вост. и юго-зап. части уезда; наоборот, сев.-зап. и внутренняя части между pp. Свиягой, Бирючем и границей Буинского уезда почти безлесны. В 1898 г. леса было во владении частных лиц 41675 дес., сельского общества 1477, удела 84594, казны 169 и г. Симбирска 2807 дес., всего 130722 дес. Главное занятие жителей - земледелие; пашня занимает 65,6% удобных и 62,1% всех земель. Усадебной земли 14571 дес.; из нее под садами 1188 д., под огородами и парками 6330 дес., остальная под постройками, гумнами и пр. Под рожью в 1898 г. было 106758 дес., под овсом 69785, под яровой пшеницею 2212, под прочими яровыми хлебами 43009 дес. Собрано ржи 1812308 пд., овса 183485, пшеницы 8045 пд., гороха 4183 четв., проса 5508, полбы 5971, льна 28, остальных яровых хлебов 5072, картофеля 102604 четв. У крестьян и помещиков хозяйство трехпольное; только в 5 частновладельческих имениях четырехпольное хозяйство. Под сенокосами 34001 дес., под выгонами и пастбищами 21346 дес. Обязательные расходы сельского населения определяются в 481329 р. По берегу р. Волги развито садоводство, около г. Симбирска - огородничество. Пчеловодство более развито у частных владельцев; есть несколько образцовых пасек. В 1896 г. в у. было лошадей 44680, рогатого скота 495 тыс. гол., овец простых 132364 и тонкорунных 12067, свиней 23175, коз 1919. Конских заводов 7. Заметны среди крестьян заботы об улучшении скотоводства и обработки земли; за последние годы они при помощи земства приобрели 10474 плугов. Жителей в у. (искл. г. Симбирска) 183198 чел. (88363 мжч. и 94835 жнщ.). Православные составляют 91% населения, раскольники 0,5%, магометане 8%, ост. исповеданий 0,5% (в том числе идолопоклонников ок. 400 чел.). Колонистов (протестантов) до 250 душ. Православных церквей 80; мечетей 20. Из инородцев в у. проживают мордва (ок. 7 тыс. чел.), чуваши (до 10 тыс.) и татары (около 13 1/2 тыс.). Населенных мест более 200, причем в 42 селениях население превышает 1000 чел. в каждом. Самые населенные пункты - сс. Тушна, Ключица и Шилова (более 3 тыс. в каждом) и с. Ундоры со значительной пристанью на Волге. Кустарными промыслами в 1898 г. занималось 1980 чел., отхожими (преимущественно бурлачеством) - более 13 тыс. Из кустарных промыслов всего более распространены валяние теплой обуви, шитье сапог и рукавиц. Фабрик и заводов в 1898 г. было (без г. Симбирска) 685, с производством на 1064300 руб., при 3100 раб. Первое место по оборотам занимают 4 суконные фабрики (производ. 897429 р., при 1983 рабоч.), винокуренный зав. (48699 р.) и 377 мельниц (61901 р.); кроме того, 1 кожевенный зав., 30 овчинных, 26 шерсточесальных, 46 картофельнотерочных, 15 картофельно-паточных, 25 маслобоен, 8 поташных, 7 кирпичных, 1 горшечный, 33 клееваренных и 111 круподерок. Торговля главным образом сосредоточена на пристанях - в г. Симбирске и в с. Ундоре. В 1866 г. грамотных в уезде считалось около 3000 мжч. и 900 жнщ.; училищ было 56, учащихся 848 мальч. и 406 дев. В 1898 г. число школ возросло до 115, из них министерских и земских 65, церковно-приходских 31, школ грамоты 15 и прочих 4. Учащихся 3917 (3035 мальч. и 882 дев.). В 25 земских школах введены занятия садоводством и другими сельскохозяйственными работами. Татарских медресе 17. Народные чтения введены в 13 земских школах. По смете уездн. земства на 1898 г. на народное образование назначено 16701 р., на медицинскую часть - 42071 р. (4 больницы, на 110 кроватей). Кроме того в симбирской губерн. земской больнице 9 кроватей для больных пригородного участка. Врачей 25, фельдшеров 24; при каждой из 4 больниц было по одной повивальной бабке. На ветеринарную часть земством назначено 3700 р., на что оно содержало 2 врачей (1 содержится губерн. земством). По смете на 1898 г. земские расходы определены в 196147 р., в том числе на содержание земского управления 10055 р., на расходы по содействию экономическому благосостоянию 11481 руб. Доходы исчислены в 196147 руб., в том числе сборов с недвижимых имуществ 87607 руб. Почтовых учреждений (исключая г. Симбирск) 8. Через у. проходила так назыв. Симбирская черта (земляной вал), устроенная в первой половине XVII стол. между гг. Симбирском и Карсуном; в пределах у. она тянулась на 70 в. Тут были устроены городки Юшанск и Тагай, остатки которых сохранились и до сих пор. Около с. Опалихи сохранились две насыпи, около дер. Кротовки - курган. Старинные городки встречаются по берегам Волги (Большой и Малой), а также близ с. Старого Алехина (см. "Остатки старины в Симбирском уезде" Мартынова), около Симбирска находится с. Киндяково, описанное И. А. Гончаровым (уроженцем Симбирска) в его романе "Обрыв".

Ульяновск - крупный российский мегаполис расположился на Приволжской возвышенности в месте впадения реки Свияги в Волгу. Площадь, занимаемая городом, 622,5 км2. Население - около 610 тысяч человек.

Краткая история возникновения Ульяновска

Все началось в 1648 году, когда для исполнения Указа царя боярин Богдан Хитров приступил к строительству города в междуречье Волги и Свияги. Стратегически место для города было выбрано очень удачно - восточную сторону защищала естественная преграда Волга с крутым берегом, подниматься по которому было очень неудобно и опасно. Понадобилось всего четыре года, чтобы отстроить основную часть города - крепость или “рубленый город”. Он был сооружен в виде правильного четырехугольника по 426,6 метров в длину и ширину.

В защищенной части города располагались все наиболее важные присутственные места, которые включали воеводский двор, приказную избу, хлебную избу и другие государственные службы. В самом центре поселения был поставлен Троицкий собор, а с внешней стороны города основали Успенский и Спасский монастыри. Основное население города состояло из гарнизона стрельцов, воеводы и его служителей, дворян и боярских детей. Нарекли новый город Симбирском. Крепость была сооружена на совесть, поэтому почти месяц осаждал город, но так и не смог овладеть им.

Еще через век новый народный царь Емельян Пугачев всколыхнул половину России своим восстанием против императрицы. После поимки его привезли сначала в Симбирск, а потом отправили в Москву. К началу 18 века город совершенно утратил свое пограничное и оборонительное значение и оказался чуть не в центре Российского государства. Со статусом рядового провинциального города Симбирск в разные периоды относился к Казанской и Астраханской губерниям, но только в 1796 году с учреждением Симбирской губернии город получил статус губернского города.

С этого периода город начинает застраиваться по специальному генеральному плану и активно развивается. Значительно увеличивается население и социальный состав города. Большинство населения составляет купечество и люди мещанского сословия. С середины 19 века до конца население увеличилось почти вдвое и составляло 43298 человек. Много повидали на своем веку стены Симбирска и чаще, чем другие провинциальные российские города встречали они царствующих особ. Начиная с Петра Первого в городе останавливалась императрица Екатерина II во время своего путешествия по Волге.

Ее царствующий внук Александр I посетил Симбирск в 1824 году. А император принимал активное участие в благоустройстве города. С его подачи был обустроен крутой спуск волжского берега, создана Карамзинская библиотека, а самому Карамзину поставлен памятник. В Советский период город Симбирск был знаменит тем, что здесь родился и жил до юношеских лет - вождь мирового пролетариата. В честь этого события город переименовали в 1924 году после смерти Ленина. Именно благодаря Ульянову-Ленину город получил всемирную известность, хотя горожане знают еще несколько десятков имен своих знаменитых земляков. Среди них историк Карамзин, писатель Гончаров, политик Александр Керенский и многие другие.

Стремление Советского правительства отметить 100-летие со дня рождения В.И.Ленина со всей торжественностью, благотворно сказались на развитии и градостроительстве Ульяновска. Город буквально преобразился и из заштатного областного центра превратился в красивый и современный мегаполис с развитой инфраструктурой. Был открыт филиал МГУ, пущен в строй авиационный комплекс. Город за два десятка лет превратился в один из крупнейших центров Поволжья.

Достопримечательности и памятники Ульяновска

В городе много достопримечательностей - музеев, памятников, которые отражают его историю и культурные традиции горожан. Все достопримечательности, связанные с именем В.И.Ленина собраны в единый Ленинский мемориальный комплекс, который поддерживается в прекрасном состоянии и не испытывает дефицита в посетителях в любое время года. Но город Ульяновск знаменит не только как родина главного коммуниста Планеты Владимира Ильича Ульянова-Ленина. Здесь имеется много интересных памятных мест, связанных с другими людьми и событиями.

Краеведческий музей имени Гончарова

Открыт в современное время в доме, где родился будущий известный российский писатель. В одном из многочисленных сквериков можно увидеть знаменитый диван Обломова - он установлен как символ лени, безволия, инертности и безразличия, хотя и выглядит он очень привлекательно. Довольно актуальные симптомы для современного поколения молодежи.

Ветровой орган

Единственное на территории России музыкальное сооружение из кованого металла при сильном ветре создает красивую мелодию. Восьмиметровое сооружение из двух тонн металла состоит из разнообразных труб с разных диаметров и гигантскими струнами. Они трансформируют порывы волжского ветра в мелодичную музыку.

Памятник букве “Ё”

Городские власти увековечили в красном граните спорную букву русского алфавита, которую изобрел в письменном виде Николай Карамзин. Именно в этом оригинальном написании и изображена она на современном памятнике. Памятник симбирциту или волжскому янтарю В 1765 году открыто уникальное месторождение древнейшего камня симбирцита или волжского янтаря. Памятник установлен в 2005 году.

Памятник “тете Вале”

В одном из сквериков установлен памятник Валентине Леонтьевой - знаменитой телеведущей и известной миллионам советской детворы как “тетя Валя”. Памятник выполнен очень талантливо и от всей души. Он вызывает теплые, благодарные чувства при виде благородной женщины, много лет дарившей тепло своего сердца своим зрителям.

Памятник Карамзину

В сквере Карамзина, излюбленном месте отдыха горожан, с 1844 возвышается красивый и элегантный памятник знаменитому земляку Н.М.Карамзину. Он изготовлен и установлен по личному указанию императора Николая I, который очень ценил деятельность Карамзина.

• В современной истории имя Ульяновска связано со страшной катастрофой, унесшей сотни жизней. В 1983 году туристический теплоход Александр Суворов врезался в опоры железнодорожного моста через Волгу, и это привело к тяжелейшей трагедии, понесшей за собой невосполнимые человеческие потери и потери экономические.

Происхождение названия города Симбирска: загадки и гипотезы.

Один из самых занимательных и сложных для разрешения вопросов Симбирского краеведения – происхождение названия города Симбирска

Ещё в XIX веке местные краеведы, задумываясь о происхождении имени Симбирска, пытались объяснить его на основе языков различных племён и народов. Среди предположений об истоках наименования города наибольшее распространение получили такие версии: мордовское «сююн бир» – «зелёная гора»; чувашское «белая гора»; чувашское «син» – «человек» и «бурнас» – «обитать, жить», то есть «обиталище людей»; общетюркское «сын бер» – «одинокая могила»; древнескандинавские «sinn biаrg» – «горный путь» и «sinn birg» – «придорожная береза»; а также на основе имени булгарского князя Синбира, якобы упоминаемого в одной татарской летописи.

Однако все эти варианты вскоре уже после появления были отвергнуты исследователями, как не имеющие достаточных оснований, и споры о происхождении имени города Симбирска возобновились с новой силой.

Карта Адама Олеария с указанием города Симбирская гора
Запутывает ситуацию в поисках разгадки названия города еще и то обстоятельство, что в разных источниках золотоордынский предшественник русской крепости называется по-разному: Симберская Гора (Simberska gora – в Адама Олеария под 1636 годом и Simberskaia gora ruinee par Tamerlan на прилагаемой карте), Синбир (производное от этого названия – Синбирское городище в писцовой книге Ивана Болтина под 1603 годом). Да и сам город, основанный в 1648 году как крепость на засечной черте, в первые десять-пятнадцать лет своего существования именовался: «город Синбирской», «город Синьбирской» или просто – «Синбирской». С середины 1670-х годов до 1780 года в официальных документах (а в народе и до середины XIX столетия) город именовался – «Синбирск», а затем, вплоть до 1924 года – «Симбирск».

В последние годы учёные привлекают для объяснения происхождения названия Симбирска все доступные исторические источники: русские средневековые летописи, сообщения арабских, персидских, еврейских авторов о Поволжье, карты-порталаны (карты с указанием портовых городов), составленные на основе сведений венецианских купцов; евразийскую топонимику и лингвистику; историческую географию, а также материалы археологических исследований. На Симбирской горе найдены археологические материалы всех основных исторических эпох – от древнекаменного века и до позднего средневековья. Среди памятников эпохи средневековья имеются поселения, остатки укреплений, некрополи, отдельные погребения и находки различных археологических культур: именьковской, ранних булгар, Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства.

В результате исследований последних лет основные версии происхождения названия города Симбирска сейчас выглядят таким образом:

Монгольская священная гора

Гравюра из книги История северных народов XVI века 1
В 1970-е годы ульяновский филолог Венедикт Барашков объявил, что наименование Симбир монгольского генезиса: «сум бэр» – «священная гора», объясняя это тем, что подобные топонимы имеются на территории современной Монголии. Кроме того, при помощи монгольского языка объяснил целый ряд названий речек: Канадей (личное имя), Авраль (сухое русло), Муранка (река), а также Ундоры (высота, возвышенность). Однако все эти топонимы легко объясняются на основе языков народов Поволжья.

Известно, что большая часть монголов, после завоевательных походов XIII века, вернулась в Центральную Азию, не оказав существенного воздействия на этнический состав и языки коренных народов Восточной Европы. Основным населением Золотой Орды были тюркоязычные половцы, проживавшие, как и прежде, в своих причерноморских, донских и нижневолжских степях. Что касается средневекового населения Среднего Поволжья – предоставим слово авторитетному советскому антропологу Т.А. Трофимовой: «монгольские типы центральноазиатского происхождения, известные среди татаро-монгол по описаниям современников, среди поволжских булгар XIV-XV веков не устанавливаются».

Горная река

Резеда Садыкова в 2003 году в своей кандидатской диссертации о тюркской топонимии Ульяновской области, отвергла монгольское происхождения названия города и предложила свою версию, на основе языков коренных народов края. По её мнению топоним восходит к урало-алтайской языковой общности, где «сен» – «река, вода» + бер, бир, бирен – «гора».

Булгарский князь Симбир

Гравюра из книги История северных народов XVI века
Профессор Симбирской семинарии Капитон Невоструев, в своей книге «О городищах древнего Волжско-булгарского и Казанского царств в нынешних губерниях Казанской, Симбирской, Самарской и Вятской» опубликованной в 1871 году написал следующее: «Симбирск, основанный, по Татарской летописи, как мы слышали, одним знатным булгарским князем, от коего и получил своё имя, в древние времена был важный город Волжских Болгар, главный в особенной области этого царства, по нему названный Симбирскою».

Среди многочисленных чувашских языческих имён, перечень которых в 1905 году опубликовал В.К. Магницкий, имеется имя – Синбирь-Синбир, объясняемое обычно как: син – «душа, ребёнок» + бир – «давать».

Вариант этого имени – Бирсин-Берсен, был распространён среди поволжских татар. У великого князя Василия III одним из думных дворян был некий Берсень Беклемишев. От этого имени произошла фамилия русского дворянского рода – Берсенёвы.

Происхождение названия булгарского или золотоордынского города от имени правителя вполне возможно. Такие примеры в средневековой истории Поволжья имеются. Так, в русских летописях упоминается булгарский город Бряхимов. Это название связано с именем правителя Волжской Булгарии в XII веке эмира Ибрагима (Абу Исхак Ибрахим ибн-Мухаммад). Да и название города Казани, по мнению многих ученых, произошло от имени эмира Хасана, которой в 70-е годы XIV века перенёс столицу из города Болгара, расположенного около устья Камы, в старинную крепость у поворота Волги с востока на юг.

Однако, письменных источников, в которых бы упоминался булгарский или татарский правитель под именем Симбир или Синбир пока не обнаружено. Неизвестно также, на основании какой татарской летописи делал свои выводы Невоструев.

Симбирский рубеж X-XIV веков

Н. Рерих Волокут волоком
Ещё по одной версии, название города Симбир/Сембер происходит от древнетюркского «сим» – граница и «бир» – первая, то есть первый рубеж, относительно городских центров западных приволжских земель Волжской Булгарии, располагавшихся в районе села Ундоры, села Старое Алейкино и деревни Красное Сюндюково. Среди этих поселений был и один из крупнейших городов Булгарии – город Ошель. Появились эти города в X веке. Здесь, в Волжско-Свияжском междуречье очень благоприятное сочетание природных и географических условий: наиболее плодородные в Среднем Предволжье чернозёмы; богатые травой свияжские и волжские пойменные луга; имеются месторождения железных руд. Удобна эта местность и для организации обороны – территория ограждена с запада руслом Свияги, а с востока – высоким обрывистым берегом Волги. Подъёмы со стороны Волги на высокое плато, возможные только через устья оврагов около нынешних Ундор, Поливны и Беденьги, контролировались возведёнными в этих местах крепостями. Кроме того, рядом проходила оживленная торговая магистраль – Великий Волжский путь, а использование Симбирского волока позволяло небольшим судам подходить по Свияге непосредственно к городам, располагавшимся на месте Староалейкинского городища и Красносюндюковского комплекса. Здесь был также перекрёсток сухопутных магистралей: дорога из центральных районов Волжской Булгарии в Киев и в города Северо-Восточной Руси, пересекалась с меридиональным путем, проходившим вдоль волжского правобережья.

Первая линия укреплений, протяжённостью около 10 км, размещалась в месте сближения текущих в противоположных направлениях Волги и Свияги и включала в себя четыре крепости, валы со рвами, а также природные препятствия – овраги, долину реки Симбирки и русло реки Свияги, протекающей здесь на протяжении 7 км с востока на запад, а затем поворачивающей снова на север.

Вторая линия обороны проходила в непосредственной близости от этих городов и в 25–30 км севернее первого (Симбирского) рубежа. Эта линия укреплений, также пересекавшая Волго-Свияжское междуречье, включала в себя внешний вал Городищенского городища, Растокинский вал и Растокинское городище.

Эти рубежи, вероятнее всего, были возведены во второй половине X века, для обороны от печенегов, достигших к середине X века наибольшего могущества и занявших степи от Дуная до Волги. Внешняя политика всех государств, граничащих со степью, строилась в то время с учётом печенежской угрозы. Византийский император Константин Багрянородный в трактате «Об управлении империей» (948–952 гг.) особое место уделил описанию страны печенегов, их взаимоотношениям с соседними народами и способам противодействия печенежской экспансии. Киевский князь Владимир Святославович в этот период занялся укреплением южных рубежей своего государства. «Повесть временных лет» под 988 годом сообщает: «И рече Володимер: «Се не добро, еже мал город около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубежеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьшие от словен, и от кривичь, и от чюди, и от вятичь, и от сих насели грады; бе бо рать от печенег и бе воюяся с ними и одолая име». Тогда же на южных рубежах Киевской Руси была возведена большая часть знаменитых Змиевых валов.

Подобные меры для защиты от печенежских набегов предпринимались и на южных границах Волжской Булгарии. С начала X века, в Среднее Поволжье, спасаясь от печенежских погромов, бежало оседлое население Хазарского Каганата. Поток беженцев особенно усилился после разгрома этого государства в 60-е годы X века. В результате этой миграционной волны на территории Волжской Булгарии резко возросло количество поселений. Для защиты городов, построенных в то время в Волго-Свияжском междуречье, и были возведены Симбирский и Растоцкий рубежи обороны, остатки которых сохранились в районе города Ульяновска и около посёлка Ундоры.

Примечательно, что система оборонительных сооружений в Киевской Руси также строилась вдоль большой реки – Днепра, протекавшего, как и Волга, меридионально, и содержала несколько линий укреплений, располагавшихся вдоль днепровских притоков (четыре рубежа обороны находились на левом берегу Днепра и один – на правом), на расстоянии в 15-20 км друг от друга.

Помимо защиты от военных нападений, Симбирская линия укреплений позволяла контролировать движение по древней дороге, проходившей по волжскому правобережью, а также перекрывала пути сезонных миграций кочевников, двигавшихся вдоль Волги: весной – на север, к богатым травой пастбищам лесостепной полосы, а осенью – возвращавшихся в южные степи на зимовку.

Варяжская переволока

По одной из гипотез, название города Симбирска происходит от древнескандинавского «sinn bor» – «путь волока» и обозначало место переволоки судов из Волги в Свиягу.

В середине IX века между Западной Европой и тюрко-арабским миром сформировался торговый путь «из варяг в арабы», проходящий через Балтику, Северную Русь, Волгу и Каспий. В Хазарский Каганат, Багдадский Халифат и другие восточные страны вывозились рабы, меха, мед, воск. Обратно везли серебряные монеты, пряности, китайский шелк. Особенно активную военно-торговую деятельность на этой магистрали проявляли скандинавы, в первую очередь шведы, известные в Восточной Европе как варяги или русы.

Сохранились свидетельства восточных авторов о русах. Ибн-Русте – арабский географ начала X века писал: «А что касается русов, то они живут на острове, вокруг него озеро... Они производят набеги на славян, подъезжают к ним на кораблях, выходят на берег и полонят народ, который отправляют потом в Хазеран и к Болгарам и продают там... Русь не имеет ни недвижимого имущества, ни деревень, ни пашен; единственный промысел их – торговля собольими, беличьими и другими мехами, которые и продают они желающим; плату же, получаемую деньгами, они завязывают накрепко в пояса свои».

Арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан посетивший Волжскую Булгарию в 921-922 годах сообщает: «Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились на реке Атиль... Они прибывают из своей страны и причаливают свои корабли на Атиле, а это большая река, и строят на ее берегу большие дома из дерева, и собирается их в одном таком доме десять и (или) двадцать, меньше и (или) больше, и у каждого из них скамья, на которой он сидит, и с ним красавицы для купцов».

В культурных слоях булгарских поселений X века находят скандинавские украшения и оружие. Недалеко от Болгарского городища (Спасский район Республики Татарстан) обнаружены места захоронений русов (Балымерские курганы).

Из Балтики в Волгу русы, попадали через Неву, Ладожское озеро и далее по небольшим рекам и волокам в притоки Волги. Для преодоления многочисленных волоков суда устанавливались на бревна-катки либо на колеса и перемещались, таким образом, из одной водной системы в другую, небольшие же суда переносились на руках.

Плавание вверх по Волге против сильного течения было затруднительным, особенно при верховом ветре. Одним из способов, облегчавших путешествие, были волоки в местах изгибов рек. Такой волок, позволявший не огибать Самарскую Луку, известен в Жигулях у посёлка Переволоки.

В районе города Ульяновска расстояние между Волгой и Свиягой, текущих в противоположных направлениях, сокращается до двух километров, причем Свияга впадает в Волгу в 160 километрах к северу. Перемещение судов из Волги в Свиягу в этом месте позволяло значительно ускорить и облегчить движение на север.

Населенные пункты, возникавшие в местах волоков, часто отражали это обстоятельство в своих названиях. Таковы: Переволоки в Жигулях, Переволоцк на месте перехода из реки Самары в реку Урал, Вышний Волочек и Волоколамск на Валдае и др. Топонимы с основой «bor» сохранились в современной Швеции: «Borlande» – «длинный волок» и др.
Название древнего урочища, располагавшегося на территории города Ульяновска, возможно, происходит от древнескандинавского «sinn bor» - «путь волока», и обозначало место переволоки судов из Волги в Свиягу. По этой гипотезе, название переволоки, данное русами в IX-X веках, унаследовал булгарский поселок, возникший во второй половине X века, затем золотоордынский город, разрушенный Тамерланом в конце XIV века, и, наконец, русская крепость, построенная в середине XVII века.

Сембы на службе у булгарских князей

В 1182–1183 годы произошло самое крупное военное столкновение в истории домонгольских русско-булгарских отношений. В ходе этой войны, владимирский князь Всеволод Юрьевич, прозванный за многодетность – Большое Гнездо, во главе огромного войска, включавшего владимирские, киевские, переяславльские, муромские, смоленские, рязанские, белозерские, черниговские и новгородсеверские дружины и полки, отправился на многочисленных судах от места слияния Оки и Волги брать столицу Волжской Булгарии. Прибывшее войско высадилось на берег в районе современного села Крестовое Городище, и, оставив для охраны судов крупный отряд, отправилось к цели похода – Великому городу Серьбреных Болгар, располагавшемуся в верховьях Малого Черемшана на месте Билярского городища. После ухода армии Всеволода к Великому городу, у стоянки русских судов высадились булгарские отряды с целью захватить ладьи и отрезать путь к отступлению русскому войску. Летописи, сообщают, что среди этих булгарских отрядов были себи (собекуляне), кусяне, челмата, темтюзи, а также конный отряд из города Торцьского.

Предполагается, что упомянутые в летописях себи (Собекуляне) – семби, искажённое название жителей булгарской крепости, располагавшейся на месте центральной части города Ульяновска. По мнению исследователей, в военных действиях со степными племенами в составе дружин киевских и булгарских князей участвовали различные наёмники, в том числе сембы, заселявших территорию Самбийского полуострова в Восточной Прибалтике. Это прусское балтоязычное племя в своей культуре несло тюрко-булгарские черты, связанное с военными контактами с Волжской Булгарией. В тюркоязычной среде к наименованию этой этнической группы, вероятно, прибавилась приставка – «ер/ир» (ар, ер, ир (тюрк.) – мужчина, люди, род), т.е. семби+ер/ир > сембер/сембир. Подобное строение имеют многие тюркские этнонимы – булгар, хазар, мишер, акацир, савир и многие другие. Впоследствии, название этого племени могло передаться населённому пункту. В основе наименований крупнейших городов Булгарии лежат этнонимы – Булгар, Сувар. Скорее всего, и название города Ошель, остатки которого располагаются у Свияги, на месте Староалекинского городища, происходит от этникона «ош/аш/ас» и тюркского слова «эль» – племенной союз, народ, край, страна.

Симбирская гора – важный ориентир на Великом Волжском пути

Нужно признать, что сейчас нет однозначного ответа на вопрос о происхождении названия Симбирска. Выдвинутые предположения остаются гипотезами и не имеют пока бесспорных научных доказательств. Возможно, когда-нибудь будут выявлены новые письменные источники, или найдены дополнительные археологические материалы, которые и прояснят тайну названия нашего города.

Есть закономерность – чем крупнее и заметнее географический объект, тем более древнее наименование он имеет и тем сложнее проследить его происхождение.

Симбирская Гора – прекрасный, видимый издалека ориентир на Волге. Знаменитая бурлацкая поговорка гласит: «Семь дён идём – Симбирск видён». Ещё с каменного века река Ра – Идель – Волга была удобным водным и сухопутным (по льду) путём различным племенам и народам Евразии. Несомненно, важные ориентиры на этом пути, в том числе и гора, на которой располагается сейчас центральная часть города Ульяновска, имели свои названия уже в глубокой древности.

Языки имеют свойство изменяться со временем и даже исчезать. Не исключено, что наименование города Симбирска имеет древнее, ещё дотюркское происхождение, сохранившееся потом в господствующей тюркоязычной среде таким образом: либо приняв близкое по звучанию тюркское наименование, либо будучи переведённым (калькированным) на тюркские языки.

На территории Симбирской горы археологами обнаружены остатки поселений именьковской археологической культуры – предшественников булгарских поселений. Ряд исследователей считают именьковские племена носителями балто-славянских языков. В связи с этим можно предполагать зарождение топонима в балто-славянской языковой среде и предложить версии, с использованием древнеславянских и индоевропейский языков: гора Семи Ветров, например. Или, за один из компонентов названия города Сембера/Симбера, можно принять древнее табуированное слово многих европейских языков – «бер» – медведь: как в имени города Берлин. Можно поискать истоки Симбира в имени легендарной страны Биармии древнескандинавских саг, или в яфетической теории Николая Марра и в его гипотезе о четырёх первичных элементах, согласно которой все слова всех языков мира состоят из четырёх слов: sal, ber, yon, ros, являющихся одновременно названиями племён. Можно ещё вспомнить спасшихся на ковчеге во время Великого Потопа библейских Ноя и его сыновей: Сима, Хама и Иафета, потомки которых заселили Землю – имя одного их сыновей Ноя схоже с названием Симбирска.

Однако такие догадки, по моему мнению, уже выходят за границы научного поиска.

Симбирск - родина не только В. И. Ленина. Здесь родился А. Ф. Керенский, министр-председатель Временного правительства писатели И. А. Гончаров, Д. В. Григорович, поэт Н. М. Языков. Многие главы романа Гончарова «Обрыв» были написаны в деревне Винновка, которая позже вошла в состав Симбирска, в 1912 году в честь выдающегося земляка в городе был сооружен памятник «Гончаровская беседка».

Архитектура современного Ульяновска характеризуется радиально-прямоугольной планировкой улиц. В центре города находится прямоугольная площадь (бывшая Соборная), расположенная на территории, ранее занимаемой Кремлем.

Площадь застроена зданиями в стиле классицизма, среди которых выделяются бывшая мужская гимназия (1786), Присутственные места (1807, архитектор А. Д. Захаров), Дворянское собрание (1838-1847, архитектор И.А. Бенземан), памятник Н. М. Карамзину (уроженец Симбирской губернии, 1845).

К числу других архитектурных памятников относятся здание филармонии (здание Общественного собрания, 1910), дом Гончарова (1916), ныне занимаемый Художественным и Краеведческим музеем (1895). Он включает несколько филиалов: историко-литературный И. А. Гончарова, литературный «Дом Языковых» (основан в 1920, в него входят открытая в 1985 «Пластовская галерея», (живописец Аркадий Пластов - уроженец Симбирской губернии) и филиал «Искусство 20 века»), истории гражданской авиации (основан в 1983). С 1941 года в Ульяновске действует Историко-культурный центр В. И. Ленина (филиалы - «Дом, где родился Ленин», «Квартира-музей В. И. Ленина»).

Культура

В городе расположены театры: Ульяновский областной драматический театр, Ульяновский областной театр кукол, театр юного зрителя. При областной филармонии сформированы Ульяновский государственный академический симфонический оркестр и Ульяновский государственный оркестр народных инструментов.

В Ульяновске работают 7 государственных музеев, Ленинский мемориальный комплекс, Государственный историко-мемориальный заповедник, дворцы культуры и клубы, кинотеатры, Дворец книги (областная научная библиотека), 44 массовые библиотеки, 13 закрытых бассейнов, 6 стадионов, спортивные залы и манежи.

В городе издаётся более 20 газет и журналов, в том числе татарская «Эмет», чувашская «Канаш», эрзянская «Ялгат», немецкая «Rundschau».

9-10 сентября 2006 года в Ульяновске прошёл «Обломовский фестиваль», посвящённый творчеству выдающего русского писателя Ивана Александровича Гончарова, уроженца здешних мест.

Первые следы человека на территории края появились в период каменного века, около 120 тысяч лет назад. Основным населением позднего бронзового века были племена срубной культуры. Они были так названы по способу захоронения.

В к.VIII века на территорию края приходит племя булгар. Они кочевали в степях Приазовья, под натиском племени хазар булгары распадаются на две ветви, одна ветвь уходит на Балканы и, соединившись с местными племенами, создаёт государство Дунайскую Болгарию. Вторая ветвь приходит на Среднее Поволжье и покоряет местные племена – предков современных мордвы и чувашей.

В конце IX – X вв. они завершили создание государства, которое вошло в историю под названием Волжская Булгария. Это было первое раннефеодальное государство в Среднем Поволжье, куда практически полностью вошла территория и нашего края. В X веке Волжская Булгария принимает официальную религию – ислам, став самым северным мусульманским государством в мире. В начале XIII века государство было покорено монголами и вошло в состав Золотой Орды, а в середине XV века золотоордынский хан Улу–Мухаммед, заявив о выходе из Золотой Орды, создал на территории Среднего Поволжья Казанское ханство, и территория нашего края вошла в его состав.

Вначале между Казанским ханством и Русским государством установились мирные отношения. Русь нуждалась в торговле с арабскими и среднеазиатскими странами, а торговые пути – главным образом Волга и караванные дороги - проходили через Казанское ханство, из него многие товары поступали в Москву и другие русские города. Казань закупала на Руси хлеб, сельскохозяйственные продукты, ремесленные изделия и многое другое. Однако к XVI веку отношения между этими двумя государствами резко ухудшились. Казанские ханы всё чаще организовывали разбойничьи набеги на русские земли, недаром в те времена писали, что Казань «… допекала Руси хуже Батыева разорения». В середине XVI века царь Иван Грозный, разгромив вначале Казанское, а затем Астраханское ханства, присоединяет Волгу к русскому государству.

Богатства этих мест: тучные чернозёмы, богатые леса, полноводные реки - привлекали сюда русских феодалов, но частые набеги кочевников не давали возможность нормально развивать хозяйство, держали в постоянном страхе население.

Для защиты новых границ Московского государства на территории Среднего Поволжья стали создавать засечные черты, т.е. укреплённые пограничные линии, которые представляли собой рвы, насыпанные земляные валы, частоколы, в лесу делались засеки из деревьев. По территории нашего края прошло несколько таких засечных линий. Одна из них Симбирско–Карсунская, которая строилась с 1647 по 1654 годы.

Строительство пограничной линии и городов–крепостей на ней царь Алексей Михайлович поручил воеводе Богдану Матвеевичу Хитрово.

Личность Хитрово до сих пор вызывает много споров у историков, что подтверждает значимость этой фигуры для отечественной истории. Принадлежал к древнему роду, начало которому положил Едуган, который приехал в Россию из Золотой Орды во 2-й половине 14 века, при крещении получил фамилию Андреев, а прозвище «сильно хитер» и это прозвище фактически и стало его фамилией его рода.

Богдан Хитрово родился в с. Григоровском (ныне Калужская область) в начале мая 1615 г. в семье дворянина Матвея Елизаровича Хитрово и его супруги Пелагеи Алексеевны. Получил отличное по тому времени образование и воспитание.

Служил при государе стряпчим, затем стольником. Его эрудиция, энергичность, организаторские способности были замечены при царском дворе. В целях защиты юго-восточных границ Московского государства то набегов кочевников в 1642 г. Хитрово было поручено обследовать междуречье Суры и Волги для определения постройки границы Русского государства и строительства на ней городов- крепостей.

Впоследствии Хитрово станет одним из крупных помещиков Симбирского края. После основания Симбирска Хитрово исполнял ряд крупных государственных поручений: был наместником Риги, ведал приказами Челобитным, Земским, Ствольным, возглавлял Большой дворец, был послом в Польше, участвовал в военных походах против Польши и Швеции, в боевых действиях при взятии восьми городов. В 1667 г. стал боярином. В 1654 г., возглавил Оружейную палату в Москве, Хитрово 25 лет жизни посвятил развитию русской культуры и искусства. По всей России искал он талантливых мастеров и художников, выкупал крепостных у помещиков. В кремлевских художественных мастерских при Оружейной палате ими создавались шедевры русского искусства. Располагая лучшими художественными силами своего времени, мастерские стали своеобразной Академией художеств, где молодые художники учились мастерству. Б. М. Хитрово не только способствовал превращению Оружейной палаты в один из лучших музеев страны, но и сам выступил в роли одного из первых коллекционеров. Хитрово был попечителем Троице – Лютиково монастыря (ныне в Калужской области), которому он подарил много старинных книг и ценных икон. В Калужском художественной монастыре хранится храмовая икона монастыря – икона Троицы, в углу которой изображён молящийся человек без нимба. Калужские искусствоведы предположили, что в соответствии с традицией это могло быть изображение попечителя монастыря, а соответственно это единственное дошедшее до нас изображение Богдана Матвеевича Хитрово.

Несмотря на высокое положение, которое занимал Хитрово в последние годы жизни при царе Алексее Михайловиче (он заведовал всеми приходами и расходами царского двора, всеми дворцовыми зданиями, волостями и людьми) он выгодно отличался от других царских вельмож своим милосердием. Так в одной из рукописей того времени даётся характеристика «знатных людей в царствовании Алексея Михайловича», где Б. М. Хирово описывается как «… знатный Боярин Московского царства, который не затыкает ушей своих от просителей, который столь великодушно и искуссно поддерживает славу Царского венца благотворною своею рукой, что почти совершенно уничтожил господствующее здесь тиранство». В подтверждение данной характеристики можно привести один факт, удивительный для того времени. Хитрово завещая отпустить на волю своих крепостных людей на волю. А через два месяца после смерти Хитрово вышел царский указ, в котором говорилось, что его крепостные были освобождены на волю, но «…впредь никому то за образец и на пример не ставить». Похоронен Хитрово в подклети Смоленского собора Новодевичьего монастыря. На его надгробии славянской вязью высечена эпитафия: «Богдан Матвеевич Хитрово (1615-1680), боярин, дворецкий, оружейничий царя Алексея Михайловича, основатель города Симбирска, участник взятия Смоленска, Минска, Вильно, Ковно, Гродно, Динабурга, Копенгаузна и Риги во время войны 1653-1667гг. Один из просвещеннейших людей своего времени. Возглавлял царские художественные мастерские, Оружейную палату, руководил в 1666 г. обновлением Смоленского собора Новодевичьего монастыря. С ним похоронена дочь Ирина».

Строительство Симбирско – Карсунской засечной черты.

Ознакомившись с местностью и ее богатейшими ресурсами, Хитрово высоко оценил их значение в экономическом и стратегическом отношении для всего государства. Он также разработал топографический план расположение будущей Симбирской засечной черты и крепостей. Этот план был утверждён в Москве

В 1647 году начинается строительство пограничной линии, которая станет лучшим оборонительным сооружением на Руси.

Причём остатки этой пограничной линии сохранились до нашего времени.

В качестве естественных преград были выбраны три реки Сура, Барыш и Волга. Строительство засечных черт требовало большого количества людей. Так на Карсунском участке черты было занято более 3-х тысяч человек. Они с ранней весны и до зимы копали рвы глубиной 6-8 метров, из земли получался вал, который укрепляли деревянными ящиками с землёй и заострёнными дубовыми брёвнами, ров заполнялся водой и туда также вставляли заострённые брёвна – надолбы. Через небольшое расстояние 500-600 метров ставились сторожевые башни. На каждой – чан с хворостом и смолою, которые зажигались в случае опасности. В лесных массивах устраивались «засеки» из подрубленных деревьев, т.е. дерево подрубалось на высоте примерно полтора метра, не освобождалось от пня и от веток и бросалось в ту сторону от куда ждали неприятеля. Засеки из деревьев были от 60 до 100 метров, а сами леса вдоль зесечных черт объявлялись «заповедными», т.е. запрещалась там всякая хозяйственная деятельность, дабы поддерживать постоянный порядок. На больших открытых местностях ездили сторожи, т.е. постоянный пограничный конный разъезд. На засечной линии строились города – крепости, где находился военный гарнизон. В 1647 г. были основаны крепости: Сурский острог (ныне с. Первомайское Инзенс. района), Аргаш, Погорелое и Карсун.

Весной 1648 года началось строительство города Симбирска. Он был заложен на высокой горе, в том месте, где две реки Волга и Свияга близко подходят друг к другу, т.е. удобном в военном отношении. С высокой горы можно было контролировать продвижение торговых судов. Выбирая место для города, Хитрово руководствовался не только разумом военачальника, государственного служащего, но и чувством художника. Впоследствии наш земляк Н. М. Карамзин, совершив 18-ти месячное путешествие по странам Европы напишет, что «симбирские виды уступают по красоте немногим в Европе».

Город строился в течении 6 лет, в разные годы здесь работало от 3 до 4-х тысяч человек.

Планировка Симбирска была обычной для городов того времени. Город состоял из 2-х частей: внутренней и наружной - кремля и посада.

Примерные границы Симбирского Кремля – здание администрации Ульяновской области, здание филармонии, по бульвару Новый Венец до здания Краеведческого музея, до старого здания 1-й гимназии и по ул. Советской до здания администрации или суворовского училища.

Симбирский кремль был деревянный, имел ромбовидную форму. Вокруг Кремля был выкопан ров 6-8 метров шириной, заполненный водой, в котором были установлены заострённые брёвна – надолбы, вокруг стен земляной вал. Имелось двое ворот- Казанские (северные) и Крымские (южные). С наступлением темноты ворота запирались на железные засовы и замки. С каждого воротника – стража при воротах бралось специальное обязательство, что он «не будет ключей подбирать к замку, никого в неурочное время за деньги из города и в город пропускать не будет, и город будет закрывать». По углам стояли восемь сторожевых башен. Самой высокой и мощной была Наугольная башня (ныне р-н Краеведческого музея), в ней было четыре уровня пушек. Как правило, в крепостях пушки ставились через этаж, значит в этой башне было не меньше семи этажей по 3-4 метра, т.е. всего 21 метр, практически 7-ми этажный дом.

Внутри кремля помещались: двор воеводы, казармы гарнизона, Троицкая церковь, приказная изба, архиерейский приказ, таможня, торговые ряды, хлебные амбары, пороховой погреб, двор митрополита казанского. Таким образом, кремль был центром военной, административной и церковной власти. За стенами Кремля располагался посад, где жили ремесленники, купцы, свободные крестьяне. А за его восточными стенами располагался острог, где располагался симбирский гарнизон.

О названии города существует много предположений.

Существует много различных предположений. Одни считают, что слово «Симбирск» произошло от слова «синбир» чувашского происхождения и означает обиталище людей («син» - человек, «бурнас» - обитать, жить).

Высказываются также предположения, что название города идет от мордовских слов («сюин» и «бир» - зеленые горы). Со II половины 19 века получила распространение мысль о том, что город был назван по имени болгарского князя Синбира. Развалены его замка были найдены в 18 км ниже нынешнего местоположения города.

Адам Олеарий, который в 1633 – 1638 годах путешествовал в составе Голштинского посольства в Московию и Персию в своих Описаниях отмечает «21-го числа мы оставили за собой, с правой стороны два прекрасных на вид места, на которых некогда стояли города, и дальнейший из них назывался Симбирская гора. Этот город был разрушен Тамерланом». Существует легенда, что князь Синбир героически сражался во время монгольского нашествия и сказания о его подвигах передавались из уст в уста.

Наиболее убедительным является предположение ульяновского ученого-краеведа В. Ф. Барашкова.

Он утверждает, что название городу было дано по названию горы, которое произошло от монгольского слова «сумбэр» - «священная гора».

В монгольском и бурятском языках и сейчас слово «сумбэр» употребляется в значении «священная гора».

Известно, что монголы с древнейших времен на многих возвышенных местах ставили храмы, которые по-монгольски называли «сум». Некоторые из гор с сумами и получили наименование «сумбэр».

Не исключено, что в монгольскую эпоху, в 13-14 вв., такой сум мог быть и на высоком волжском берегу. По нему, видимо, были названы горы, а по ним возникший позднее город.

С момента возникновения и до конца 18 века город официально именовался Синбирском, что связано с особенностями произношения слова местным русско-татарским населением. С конца 18 века Синбирск стали произносить как Симбирск.

Только, что основанный город оказался в центре событий, связанных с крестьянской войной под предводительством С. Т. Разина. Война началась в 1670 году на Дону, затем перекинулась на Волгу. Восставшие захватывают крупнейшие поволжские города: Астрахань, Царицын, Самару и подходят к Симбирску. Симбирский воевода Милославский в августе 1670 года писал царю: «… вор Стенька Разин хочет быть под Синбирск на семён день (1 сентября) и того часу хочет приступить к Синбирску всеми силами».

Учитывая важное стратегическое значение города, в Симбирск для усиления гарнизона были направлены конные полки под командованием князя Барятинского. 4 сентября восставшие на 200 стругах (большие лодки) подплыли к городу и остановились в районе Чувиченского полуострова (ныне р-н речного порта). Ночью они высадились выше города, и ранним утром 5 сентября началось первое сражение за город. Оно длилось два дня, и Разин одерживает первую победу. Часть царских войск во главе с симбирским воеводой Милославским закрывается за стенами симбирского кремля, а часть - во главе с Барятинским - уходит за подмогой на Казань. Разин месяц штурмовал симбирский кремль, несколько раз восставшие шли на приступ кремля, но взять его он так и не смог, по тем временам симбирский кремль оказался самой сильной крепостью на Волге. Тем временем Барятинский с новыми силами направляется к Симбирску. Утром 1 октября его войска подошли к Симбирску и встали за рекой Свиягой. Сюда же переправились и войска Разина, 1-2 октября состоялось сражение. Разин героически сражался, но был дважд ы ранен: пулей в ногу и саблей в голову. Октябрьский бой за рекой Свиягой закончился для разинцев поражением. 2 октября, построив переправу, Барятинский переправился через Свиягу и соединился с войсками в кремле. В ночь с 3 на 4 октября разинцы предприняли последнюю и безуспешную попытку овладеть кремлём. Утром 4 октября правительственные войска повели наступление на восставших. Часть их смогла сесть на струги и отплыть от города, многие были убиты или взяты в плен. Над пленными была учинена зверская расправа: их жестоко пытали, а затем вешали; виселицы ставили на плоты, и плоты пускали вниз по Волге для устрашения народа.

Таким образом, под Симбирском Разин потерпел самое крупное поражение, резко изменившее ход войны. А. С. Пушкин назвал Разина самым поэтичным лицом во всей русской истории. До сих пор популярна в народе песня, написанная нашим земляком поэтом Д. Н. Садовниковым «Из-за острова на стрежень».

Через сто лет в России началась новая крестьянская война под предводительством Е. И. Пугачёва. В отличие от Разина Пугачёв с войсками в Симбирске не был, но симбиряне принимали в ней активное участие. Было создано несколько пугачёвских отрядов, действовавших в окрестных местах. Тем не менее, имя Пугачёва оказалось связанным с городом. После подавления восстания, Пугачёва под конвоем привозят в Симбирск, где допрашивают в течение 25 дней, но «должного раскаяния и необходимых сведений» во время допросов от него так и не удалось получить.

В сентябре 1833 года в Симбирске побывал А. С. Пушкин. Главной целью его приезда был сбор материалов по истории пугачёвского восстания. Материалы, собранные Пушкиным в Симбирске, легли в основу двух его произведений: «Истории пугачёвского восстания» и повести «Капитанская дочка», главный герой которой Гринёв – уроженец Симбирской губернии, и часть действий проходит в Симбирске и его окрестностях.

После подавления крестьянских восстаний принимаются меры по укреплению власти в центре и на местах – для этого была проведена административная реформа. Страна была поделена на наместничества. В 1780 году образуется Симбирское наместничество, Симбирск становится центром наместничества. Был утверждён герб города: щит, на голубом фоне белая колонна, увенчанная золотой короной, а по Указу императора Павла I от 12 декабря 1796 года наместничества были преобразованы в губернии. Симбирск становится губернским городом, центром административной, хозяйственной и культурной жизни. С 1798 года города Алатырь, Буинск, Карсун, Инсар, Курмыш, Самара, Саранск, Ставрополь, Сызрань считаются уездными городами Симбирской губернии.

С расширением территории русского государства Симбирск постепенно теряет своё военно-стратегическое положение. К началу 19 века крепость, уже порядком обветшалая, была снесена. На месте кремлёвской площади образовалась центральная площадь города, которая получила название Соборной. В год 350-летия основания нашего города на бывшей площади симбирского кремля - Соборной, ныне площади Ленина, был установлен памятный знак «Исторический центр Симбирска-Ульяновска». На нём изображены: первое дошедшее до нас изображение нашего города - вид с лубочной картинки начала XVIII века, первая печать – лев, держащий в лапе меч, первый герб – столб, с опирающейся на него короной. Поэтому на гербе Ульяновской области мы видим первые официальные символы нашего края: столб с опирающейся на него короной и львов.